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T24n1496_p1102b25║   　　No. 1496
T24n1496_p1102b26║   佛說正恭敬經
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T24n1496_p1102b28║   　　　　元 魏天竺三藏佛陀扇多譯
T24n1496_p1102b29║   如是我聞。一 時佛住 舍衛國祇樹給孤獨園。
T24n1496_p1102c01║   與聲聞比丘二 百五 十人俱 。菩薩五 百人皆
T24n1496_p1102c02║   是如來種子。權行六 道助 佛揚化。知眾生根
T24n1496_p1102c03║   威德自在。顯發如來方便 密教。其名曰生疑
T24n1496_p1102c04║   菩薩。寶德菩薩。光 明王菩薩。慧登菩薩。德
T24n1496_p1102c05║   臻菩薩。悉達菩薩。無畏菩薩。覺首菩薩。財
T24n1496_p1102c06║   首菩薩。寶首菩薩。德首菩薩。目首菩薩。進
T24n1496_p1102c07║   首菩薩。法首菩薩。智首菩薩。賢首菩薩。如
T24n1496_p1102c08║   是等菩薩摩訶薩五 百人俱 。
T24n1496_p1102c09║   爾時尊者阿難白佛言。世 尊。樂法善男子善
T24n1496_p1102c10║   女人。當云 何 敬法及敬法師。爾時世 尊告
T24n1496_p1102c11║   阿難言。止止阿難。今時眾生不能恭敬及有
T24n1496_p1102c12║   敬法。
T24n1496_p1102c13║   阿難白佛言。世 尊。我今樂法及以 敬法。已
T24n1496_p1102c14║   敬當敬。世 尊。自我親近如來以 來。未曾得聞
T24n1496_p1102c15║   如此法門。以 不聞故。恭敬如來必失儀 則 。今
T24n1496_p1102c16║   若聞者。故得如法修 行是事 。世 尊。復有樂
T24n1496_p1102c17║   法善男子善女人。聞此法門即得修 行。世 尊。
T24n1496_p1102c18║   復有如來法中出家比丘。貧窮下賤但 求衣
T24n1496_p1102c19║   食。不樂求法及敬法師。雖復親近佛法。而行
T24n1496_p1102c20║   下賤不能隱覆。必當示現。世 尊。是故我今現
T24n1496_p1102c21║   在自為。并及未來一 切比丘。諮請如來如是
T24n1496_p1102c22║   敬法。世 尊。我等云 何 得修 正行。惟願如
T24n1496_p1102c23║   來為我解說。
T24n1496_p1102c24║   佛告阿難。樂敬法善男子善女人。若欲讀誦
T24n1496_p1102c25║   請問。往至經法應當和上阿闍梨所。至其所
T24n1496_p1102c26║   已。應問和上阿闍梨。如來正法隨心所樂。當
T24n1496_p1102c27║   知和上阿闍梨心所知法。先應諮請聽問以
T24n1496_p1102c28║   不。師若聽者。然後乃問。雖復歲數若十二
T24n1496_p1102c29║   十。為樂法故應往諮請及受依止。何 以 故。
T24n1496_p1103a01║   如來法中雖聽五 歲比丘得離依止。然彼人
T24n1496_p1103a02║   以 初 敬為法求樂法故。何 以 故。是人為欲成
T24n1496_p1103a03║   就自德行故。阿難。彼阿闍梨者。應如是與依
T24n1496_p1103a04║   止。或言可。或言如是。或言爾。或言利 。或
T24n1496_p1103a05║   言教誨。或言謹慎行莫放逸。如法端正修 行
T24n1496_p1103a06║   作。如是與依止。比丘成就如是等法。可與
T24n1496_p1103a07║   依止。彼得名為成就依止。假使百歲比丘不
T24n1496_p1103a08║   能通達如是等句。彼人應受依止。況能與他
T24n1496_p1103a09║   作依止師。若使無歲比丘成就如是等法。沙
T24n1496_p1103a10║   門密語即得名為以 受依止。假使百歲自
T24n1496_p1103a11║   不達如是等法諸句律者。彼應受依止。是中
T24n1496_p1103a12║   誦經比丘。應於阿闍梨所作敬重心。及正恭
T24n1496_p1103a13║   敬彼讀誦受經者。在阿闍梨前 不得露齒。
T24n1496_p1103a14║   不得瞻足。不得動 足。不得壘足。不得踔足。
T24n1496_p1103a15║   不得弄足。不得高座處坐。師不借問亦不
T24n1496_p1103a16║   得語。不得違師語。不得一 向瞻相師面。住
T24n1496_p1103a17║   在師前 三肘而立。師聽坐即坐。坐已於師
T24n1496_p1103a18║   所起慈悲心。彼誦經者應先誦熟。熟者誦
T24n1496_p1103a19║   已。從師受經任意多少。隨諸法門中若有疑
T24n1496_p1103a20║   者。先應諮請聽問以 不。師若聽可然後當問。
T24n1496_p1103a21║   彼受經已右膝著地。兩手接禮師足。若地處
T24n1496_p1103a22║   惡者。隨所有道却退而行。當至平處。若地處
T24n1496_p1103a23║   先平。彼應禮師足然後當行。行至十肘復更
T24n1496_p1103a24║   作禮。然後隨道而行。彼應作如是念。阿闍梨
T24n1496_p1103a25║   常逐我後。我不能遠離阿闍梨。彼應知時。日
T24n1496_p1103a26║   三時到 阿闍梨所。若不到 者。應如法治。若到
T24n1496_p1103a27║   而不見阿闍梨者。彼應若草若木若杖若土
T24n1496_p1103a28║   塊若石。令作記識。若阿闍梨在房宴坐者。彼
T24n1496_p1103a29║   應旋房禮敬然後當行。若有所作不問師。亦
T24n1496_p1103b01║   不得作。除大小便 。不得向師作麁獷惡語。
T24n1496_p1103b02║   不得重循師語。隨師所坐之 處。若繩床若木
T24n1496_p1103b03║   床。皆不得坐。彼床若壞即應治之 。彼應晨朝
T24n1496_p1103b04║   時往知時往。不得非時往彼。往已應問阿闍
T24n1496_p1103b05║   梨。當何 所須及何 所作。為入 聚落不。若言
T24n1496_p1103b06║   入 。阿闍梨所有衣被。應洗手自衣拭手。兩
T24n1496_p1103b07║   手捉師衣已著淨處。先與師淨水洗手。然後
T24n1496_p1103b08║   授衣與師。於後安陀會拂塵與之 。或覆身
T24n1496_p1103b09║   衣或雨衣。或所須餘衣資用之 者。彼應如是
T24n1496_p1103b10║   敬。不得阿闍梨前 [口*弟]唾。若寺內若寺東西。
T24n1496_p1103b11║   不得左右反抄衣。不得纏頭隨師所居。有經
T24n1496_p1103b12║   行處掃灑令淨。日三時拂扇。三時洗浴。三
T24n1496_p1103b13║   時諮問。取水為師乞食。若師有所作者。彼應
T24n1496_p1103b14║   用力 作之 。若食竟應從師索鉢洗之 。若與先
T24n1496_p1103b15║   洗師鉢。然後自洗己鉢。師若不與不得重索。
T24n1496_p1103b16║   何 以 故。阿難。未來有如是比丘。作是念言。
T24n1496_p1103b17║   如來等正覺鉢無有洗者。彼學我故自欲洗
T24n1496_p1103b18║   之 。如來聽如是等人。夏取清涼冬取溫煖。
T24n1496_p1103b19║   隨所須者皆應得取。不得師前 嚼楊枝。不得
T24n1496_p1103b20║   說師若好若惡。若遙見師應起迎接。阿難。
T24n1496_p1103b21║   若從讀誦諮請一 四句偈。是名阿闍梨。是故
T24n1496_p1103b22║   彼應恭敬阿闍梨。阿難。若不如是敬阿闍梨
T24n1496_p1103b23║   者。以 不敬故住 不正行。說師過惡者。彼不
T24n1496_p1103b24║   說我以 為世 尊。何 以 故。阿難。彼人不重佛
T24n1496_p1103b25║   不敬法不在僧 數。何 以 故。阿難。如是癡人不
T24n1496_p1103b26║   得名為住 正行中。阿難。住 正行者。我為彼人
T24n1496_p1103b27║   說佛法耳。
T24n1496_p1103b28║   爾時尊者阿難涕泣流淚作如是言。世 尊。未
T24n1496_p1103b29║   來世 中若有眾生。能住 能行如是等行。甚為
T24n1496_p1103c01║   希有。世 尊。我能行住 如是等行。世 尊。若有
T24n1496_p1103c02║   比丘不能恭敬和上阿闍梨及說過者。彼人
T24n1496_p1103c03║   得何 等報。佛告阿難。若有比丘不敬和上阿闍
T24n1496_p1103c04║   梨及說過者。我說彼人愚癡凡夫。何 以 故。阿
T24n1496_p1103c05║   難。不得說阿闍梨實惡。何 況說虛。是中阿難。
T24n1496_p1103c06║   若不恭敬和上阿闍梨者。有辟支地獄名之
T24n1496_p1103c07║   為滅。彼人命終生彼地獄。彼人生已即有四
T24n1496_p1103c08║   頭。身上火然如熱鐵丸 。是中有諸虫名為鐵
T24n1496_p1103c09║   狗。常所食噉彼人舌根。是處命終生畜生中。
T24n1496_p1103c10║   作虎狼野干。眾生見者皆唱言。是虎狼野
T24n1496_p1103c11║   干。有所見者無能喜樂。以 本口過故常食糞
T24n1496_p1103c12║   穢。受報已盡復生人中。常在邊地無佛法處。
T24n1496_p1103c13║   雖生人中具 足眾惡。遠離功 德。身形色力 不
T24n1496_p1103c14║   類人狀。稟受身形不似 父母。不為父母之 所
T24n1496_p1103c15║   憐愛。常被惡謗遠離諸佛。生生愚癡闇鈍無
T24n1496_p1103c16║   智速墮地獄。何 以 故。以 不恭敬教授施法。濟
T24n1496_p1103c17║   拔難者故。阿難。如是等人數得苦法。阿難。
T24n1496_p1103c18║   假使讀誦受持一 四句偈。及以 經卷書寫供
T24n1496_p1103c19║   養。隨彼字等劫 。若頂若肩若背荷負彼師。
T24n1496_p1103c20║   及一 切樂具 而供 養之 。阿難。如是供 養已。猶
T24n1496_p1103c21║   不能報阿闍梨恩。佛告阿難。未來世 中有如
T24n1496_p1103c22║   是等諸惡比丘。得是經已而不恭敬阿闍梨
T24n1496_p1103c23║   和上者。以 無行故。說阿闍梨和上過。我今當
T24n1496_p1103c24║   記如是比丘愚癡人等。墮諸地獄受大苦惱。
T24n1496_p1103c25║   阿難。我今告汝及以 正勅 。如來以 說善惡
T24n1496_p1103c26║   道行。隨彼眾生所行善惡。得報如是。是故阿
T24n1496_p1103c27║   難。汝等今當應善恭敬應善思量。阿難。善恭
T24n1496_p1103c28║   敬善男子善女人得此法門者。讚歎出離訶
T24n1496_p1103c29║   欲不淨。諸塵垢盡得法眼淨。
T24n1496_p1104a01║   爾時阿難更整衣服白佛言。世 尊。此法之 要
T24n1496_p1104a02║   當名何 經。比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷。云 何
T24n1496_p1104a03║   受持修 行。於未來世 紹三寶種使不斷絕。佛
T24n1496_p1104a04║   告阿難。此經名為正恭敬。如是受持。所謂
T24n1496_p1104a05║   愛佛愛法愛僧 。佛說是經已。尊者阿難及
T24n1496_p1104a06║   諸比丘并諸菩薩聞佛所說。皆大踊躍歡喜
T24n1496_p1104a07║   奉行。
T24n1496_p1104a08║   佛說正恭敬經

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